人間万事塞翁が馬な趣味Blog 様のサイトへ(私信、タコス新刊とは‥、うかつでした)
死を美化するな、というお話があります
死んだら何も残らない、
死のあとはなにもない
死により、なにかを成そうとすることは愚かだ、
という考え方
死刑反対の皆様とかも、犯罪加害者でも
与えられる死は、許さないという思想の根本原理ですね
違う、残せる、思いを、意志を
伝統や文化、歴史がそうです
文献だけでなく、言葉で、伝えられたお話があるでしょう
なにを伝えたかったの、生き方、死に方でナニを伝えようとしたの?
ここで、わからない、という答えもある
わかる、ことと、完全に一致する、ということは違う
日本語には、言葉に意味の幅がある
共感能力、相手の意思を汲み取ろうとする能力
意志を必要に応じて汲み取ること
潜在的ニーズ、といって本人すら認識していないニーズもあります
心を、思いを、物質以外のものを、
カタチが、見えないものを否定するから
意志や、願いが残らない、と断じてしまうのでしょう
意志は受け継げます、完全でなくても
願いは受け継げます、未来へ残せます
道具を使い、本を書き、またはネットで文章にして
カタチを残すこともできます
世の中には、自身のたどった道を、
人生の後輩達にたどらせようとするものもいる
生き方を固定しないで、いろんな方法を知ってほしい
片側だけでは、、
私は、私の絶望を、未来を生きる人に残したくない
でも、知ることで、くるしむこともあります
誰も、信じてくれない世界で一人ぼっちは辛いですよ
えーと、以前、コメ欄に書いたことですが
生きた記憶を刻みたいと、思い、ブログを立ち上げました
医学的に死亡が確認されても、人体を構成する細胞全てが、一気に滅するわけでなく。人格の有無が死ならば、睡眠中は、意思を発揮できないから死か?死とは生とは、中々難しいですね。
リビングウィル、現代の情報媒体を利用する方法はあれど、それが、個人そのものではない。時代と共に、人生、個の記憶を記録できうるメディアの登場も推測できますが、現状では難しいですね。
俗に言うアカシックレコード、『ない』と、現代の科学で断言はできないでしょう。科学は、所詮、現時点でのより良い仮説に過ぎないですし。
神智学や、神が死に絶える前の哲学、神秘主義や隠秘学。人が死に、生に、魂について知ろうとする試みは、人々の意思とともに、受け継がれています。一人一人の智恵の繋がりをシナプスと考えるなら、ガイア思想を抜きにしても、人類という種が作り出した命の伝言ゲーム、文化は、また、一つの生命のように思えてきます。
考察や、基礎学問としてなら、害などないのですが、良薬でも過ぎれば毒、神秘への憧れ・信仰が、利用される場合はあります。
私自身は、人類にとって埃や垢に近い、と思っております。そんな私が、幸い、こんなチラシの裏な言葉でも、残すことができる。幸せな時代に生まれたものです。
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子どもの頃から、疑問に思ってたこと
大人ってなによ?
大人の年齢になってもよくわからなかったり
こんなこと、“つまらない”から考えるのをやめる
大人が大人をわからないんだから、
子どもがわかるはずない
子どもが、大人として扱われたいと思うことは
珍しいことではない
子どもの時に学ぶこと、大人になってわかること
たくさんあるでしょう
でも、子どもは迷ってしまう
目指す、大人がなかったら
テレビつけたら、常識の象徴のごとく
一般の生活からかけ離れた、芸能人がたくさん
ナニがおかしいのか、いつも笑い声
常識の境界は、あやふやになり
モトカレだ、モトカノだと、貞操観念からはじまり
倫理観まで、おかしいオトナがニュースで流れ
子どもが目指す、大人がいなくて
子どもは、学ぶんです
子どもでも務まる、大人の基準
中身が子どものような大人がいるなら
“あんな程度”でいいなら
子どもが大人として扱われてもおかしくない
子どもの頃よく言われた
“理屈を言うな”
子どもの理屈にすら正面から向き合えない
人は学んできた方法でしか、教えられない
理屈に向き合わないことを教えられ、大人になって
理屈に向き合わないことを、教えていく
理屈に向き合えない大人のできあがり
理屈に対して、理屈で向き合う必要はない
せめて、向き合えるように、遮断しないように
関係ねーを流行らせないで
大人の側が、子どもに近ければ
今の子どもは、昔よりも、“オトナ”であることを求められるでしょう
子ども時代を、子ども、できなければ、
大人になっても引きずるというのに
「元気に育ってね」 園児がアイガモ40羽放す 秋には園児に食べさせる予定
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命とはなにか
生きるとは何か
園児には早いでしょう‥
命とはなにか?
自我が確立される思春期前では
十分な教育効果が得られるかどうか、怪しいです
生活の習慣として継続的に
鳥をつぶして生きていく時代ではないので
命に関する授業やったよーっていう
教育者の満足しかえられない、と思う
今の大人ができないことを
今の子どもに求めてる
食肉を、解体するときのにおい、
人が嫌がることでも、やってる人はいる、ということ
そんなのは、もう少し“社会”を教えられてからじゃないと
と思ってしまうのでした
社会ってなんですか?
“社”とは、宗教的施設、古代のルールや規範をまとめるところ
に集まる“会”、集団のこと
同じルールや文化を持つ集団をあらわすのが“社会”
集団はある一定の規範を元に集まっている
そうじゃなけりゃ社会じゃない
社会規範や、文化の共有する、社会
ルールを共有するコミュニティー
社会の仕組み、とやらをある程度理解しないと
命がどのように、精肉として食卓に並ぶのか
わからないでしょう
しかし、気をつけないと
善悪の基準を、学んでいく子ども時代
一番、教育しやすい時代
よりよいシミンをつくれます
一部のオトナに都合のよい、教育もできます
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誰でもよかった殺人、
そして、後半は、現代社会の病理について鋭く考察されています
誰でもいい、誰でも、
一人一人の価値が、希薄な
一人一人が、シャカイノハグルマ社会
代わりがあるから、誰でもいい、、
個性のぶつかり合いで、ダメになる場合もあるでしょう
形にはまることにより、際立つ個性もあるでしょう
しかし、歯車を推奨され
自己責任で、責任をとらせる、社会
この手の犯行の原因
社会病理、しか思いつかない、
というより、犯人が、自分の口から説明できるぐらいなら、暴れたりしないでしょう
引用させていただきます
こういう事件に関しては死刑制度は抑止力にはならない、という事でしょうか。
抑止としての法、として、
刑罰を嫌がらないなら、抑止にならない
これは、死刑だけではなく、すべての刑罰に言えます
中国人犯罪とかでも、本国では死刑になっても
日本では、三食付いて(略)
社会の不安要素からの自棄的な犯罪、ですね
さて、この手の事件で思うのは、裁判において犯人の事がほとんど明らかにされないという事。
本人が死刑を望んでいる以上、弁護士も大して弁護をするわけでもなく、犯人の心理や事件直前の状況などが詳細に検証される事はありません。
本人が無罪を主張しているようなケースでは「心神耗弱」などの理由を付け、少しでも刑を軽くするために弁護士は必死になって犯人の生い立ちなどを公表し、同情を引こうとするので、一般の人は必要以上に犯人の人生に詳しくなってしまうのですが、この手の「誰でもよかった」殺人の犯人に関してはそういう事がわからないまま終わってしまいます。
これは同様の事件の再発予防という観点から見れば明らかにマイナスです。
そうでしょうか、
この手の犯行は、社会の所為、ということを強調しやすい
マスコミは、不安を煽って、商売する
個人が自白や、生い立ちを説明しても、
それは社会環境の説明であって、
直接の動機の説明にはなりません
社会病理を浮き彫りにはしますが、
というより、犯罪加害者、被害者ともに
マスコミが報道しすぎな気がします
バラバラ殺人でも遺骨がいくつ見つかったとか
そんなの、遺族や加害者の家族だけが知ればいいんじゃないの?
と、思うのです。詳しいことは、です。
マスコミは、お金儲けできればいいのですから
加害者のことを、たっぷり知らせるといっても
面白おかしく、騒ぐだけでしょうし‥
【秋葉原通り魔】 「アニメなど2次元世界にしか興味がない」 加藤容疑者の素顔 …カラオケではアニソン、部屋には同人誌
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早速、オタクバッシングです
【秋葉原通り魔】 凶器の「ダガーナイフ」、「ドラクエ」の“アイテム”として登場…ゲーム好きの容疑者をひきつけた可能性も
仮想と現実の区別が付かない、記者さん
今回は、中国新聞さんですね、、
ナイフが凶器→ドラクエ!!
MMRもびっくりです、、
アイテム、って言葉使いたいだけでしょ?
バーチャルの世界で、モンスターを倒すように!
感覚が麻痺していって!!とか、
誰が一番、仮想と現実の区別が付いてないのか、、
社会病理、、派遣会社は非難されない
真実なんてどうでもいいんでしょう‥、
なさけない、、
犯罪者は水を飲んでいる!水を規制しろ!
まったく嫌になります、、
今回の事件に巻き込まれた方
怪我された方の回復を
そして
犠牲者の方のご冥福を祈ります
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